Nada

"Por que há o ser e não antes o nada?"

nada relativo, nada absoluto. tudo além do conhecimento, o nada, o não-ser, a via proibida. proibida pra quem?

vejo: a musa, as éguas, um homem, alguém, uma disputa, o imóvel, o fluxo, o que está, o que cursa, o que jaz, o que jazz.

olhar a praia do barco: o barco parado, a praia se move. olhar o barco da praia: praia imóvel, barco cruza. quem olha: sempre parado. quem olha: sempre parado?

"E quem dirá que todasd as estrelas, sóis, etc, não são o nada e o nada... (schopenhauer)

mesmo eu, supraconsciente, incapaz de apreender o nada, de aprender o nada.

"Antes querer o nada do que nada querer".

quero o nada, quero, quero. jamais nada quererei. quererei, quererei. mil 'quererei', sensação do nada. o fio entre o sujeito e o objeto, divisos, divíduos. o fio se torce pra mim, jamais se rompe (ainda), mas ainda se escamoteia entre um e outro. e eu aprendo o nada, por um átimo ínfimo e infinitamente fático.

quero o nada. absolutamente impossível, mas... em relação ao 'tudo', sim, eu o apreendo. às vezes. sob condições. como sei disso? porque em às vezes, sob condições, não sei.

se os homens (alguns homens) buscam a iluminação pela fusão com o tudo, um d(eu)s busca a desiluminação pela fusão com o nada: a divisão agônica do que conhece com o que é conhecido.

para alguns (muitos), 'Nirvana' é um tudo. mas a raiz sânscrita da palavra ensina que o Nirvana é como a extinção de uma chama: o querer. nada-querer é o Nirvana inalcançável. querer o nada é o que quero, o que quererei, o que quer que eu queira.

o Nirvana é meu, meu pai, minha mãe, eu. quero não querer, e querer não querer é ainda e sempre querer. um deus, aprendam, é sempre querer.

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